lunes, 27 de septiembre de 2010

Objetos transicionales y fenómenos transicionales


Los bebés cuando nacen se caracterizan por no tener su desarrollo cerebral completo, esto se va articulando a medida que pasan los meses y primeros años de vida, es aquí donde la figura de la madre se torna fundamental, es ella quien le va ir presentando el mundo, y es por esto  que el pequeño necesita de su presencia y ayuda. Al momento de alimentarlo, bañarlo, acariciarlo se van formando vínculos con ella y se va configurando aquella realidad interna, donde aún el niño no la percibe como un ser distinto del mismo. Me gustaría relacionarlo con Shakespeare, ya que encontramos en sus obras esa capacidad de llevarnos al mundo interno, que podía caracterizarse tanto como un mundo real en el cual estamos inmersos, posiblemente todo lo que él conoció y llego a sentir puedo exteriorizarlo y lo podemos reconocer y verificar. También sucedería algo de eso con Beethoven el cual a través de su música nos representa las emociones, sentimientos, aquella espontaneidad que caracteriza ciertas relaciones humanas.
                                                     
 A lo largo de la historia el tema de la infancia se ha desarrollado en gran parte por las teorías Psicoanalíticas, hablaré brevemente de lo que nos quiere dejar entrever el autor del texto. El deseo de placer que siente el niño al momento de amamantar forma una ilusión entre la necesidad, avidez y aquellos impulsos de amor primitivo. Y luego de todas esas sensaciones y vínculos que son a partir de aquella ilusión, de aquella necesidad e imaginación, tendrá que pasar a un proceso de desilusión, es aquí donde me refiero al destete, el bebe deberá soportar aquel impacto que se tornará “doloroso” en relación al deseo y se va ir configurando una realidad externa, donde podrá desarrollar, aceptar ciertas capacidades y actitudes, abandonando esa dependencia que tenía con su madre y se tornará consciente de que existen 2 puntos de vistas que coexisten, el de la madre y el propio. Surgirá una transición que va de la dependencia a la independencia de su madre, a través de objetos transicionales que expondré a continuación...

Cuántas veces hemos escuchado o bien observado bebés junto a ciertos elementos “regalones”,  entre ellos peluches, mantas, chupetes, entre otros?  A los cuales los pequeños se apegan y siempre andan para todos lados con él, más aún cuando quieren ir a dormir.  Se trata de algo familiar y querido, no es algo común, tiene cierto aroma que reconocen, es creado y le otorgan cierto significado y es una forma de tranquilizarlos frente a ciertas situaciones y aquella relación con la realidad interna y externa. ¿Servirá  efectivamente  el “objeto  X” para que los niños adquieran (a la hora de dormir o en otra situación) cierta independencia, a medida que se van desarrollando y de esa forma se puedan despegar de su madre? Hay ciertos estudios antropológicos en países orientales de niños que duermen con sus padres y no utilizan los objetos, ni se chupan el dedo… ya que se busca esa independencia para que el niño pueda desarrollarse y sea integrado en la sociedad de manera más beneficiosa, sin embargo, esto conllevaba ciertas desventajas como el caso de que se despertarán y amamantarán más en las noches. Si se quiere evitar de buena manera estos objetos o los niños puedan ir a dormir por sí solos, se debe comenzar un proceso gradual donde se combinen factores como el afecto de la madre, el tiempo, el tacto, entre otros. Podría suceder que si fuese repentino este proceso, esto traería en el niño ciertas consecuencias como miedos, ansiedad, inseguridad…que podrían afectar profundamente la personalidad del niño y la vida adulta de éste. Con el tiempo el objeto pierde importancia, pero este para los niños no se olvida…


 La música, será también visto como un “objeto”,para ejemplificar; conozco un caso de una persona que estaba embarazada y le ponía música al bebe (Gáspar), cuando este nació y a medida que pasaban los meses Gaspar no podía quedarse dormido sin escuchar su canción del grupo los “Fabulosos Cadillacs” y se tornaba el recurso más importante a la hora de que pudiese quedarse dormido o cuando este amamantaba…

¿Es la sociedad a través de sus prácticas morales, sociales y psicológicas, quien castiga a esos niños -que a lo largo de los años mantiene aún sus objetos- que continuan esa profunda relación y no puede desvincularse de ellos? . Si bien las teorías psicoanalíticas han atravesado los tópicos de la infancia desde hace muchas décadas, a partir de la conformación de las nuevas familias¿se tendrá conocimiento  sobre los vínculos que se llegan a establecer con la madre y el padre en la primera infancia y los pondrá en práctica?.

domingo, 26 de septiembre de 2010

Los procesos de maduración y el ambiente facilitador: estudios para una teoría del desarrollo emocional. Donald Winnicott



Relacionando el texto con la película Sybil(1976), se puede observar  que el síndrome de trastorno disociativo de personalidad múltiple que presenta la protagonista se debe en gran medida al grado “deficiente” de sostén y manipulación llevado por la madre. Esta última sufría esquizofrenia paranoica no diagnosticada, que con el pasar de los años se fue agudizando cada vez más, en efecto, esto trajo consigo una serie de maltratos físicos y psicológicos hacia dicha protagonista. En ese marco, sin desconocer los aspectos hereditarios, debido a la condición esquizoide de la madre, esta se encuentra inhabilidada para satisfacer y construir la matriz de relación madre-infante, puesto que su capacidad para ponerse en el lugar de otro (bebe)y darse cuenta de lo que este necesita se encuentra ausente o puesto en el servicio de las fantasías perversas de esta.
Es por lo anterior dicho, que el cuidado y vinculo materno deficiente puede llegar a tener fuerte impacto y  fragmentación de la maduración y estructuración yoica del sujeto o lo que más tarde se custodiara celosamente como el self, el núcleo de la personalidad.(Winnicott,1976).En efecto esto la lleva de manera inconsciente a la necesidad de dividirse y no conforme con no cumplir su rol de madre, sino aumentando el maltrato hacia ella, por esta razón que además de la desfiguración de su estructura yoica, su madre no es vista como un objeto transicional sino que al contrario, esta tiene ideas “culposas” de querer matarla, aunque esto es reprimido en una de sus personalidades. Asimismo esta reflejara una serie de mecanismos de defensas de dicho periodo, tales como desplazamiento del enojo que tenía contra su madre a través del rompimiento de cristales o negación de los hechos, puesto que afirma creer que todo fue inventado por esta. En ese sentido es que los elementos de negación y sublimación son transversales, tanto en la protagonista como en la triada familiar que se presenta en la película, puesto que por un lado existe una negación y anulación del yo “sybiliano” por parte de la madre, lo cual conlleva a lo ya anteriormente dicho, asimismo tanto el padre como el doctor del pueblo, pese a síndrome que sufre la madre deciden ocultar y negar durante años la situación crítica que la familia vive.
            En ese sentido es que la configuración yoica del sujeto, en particular en el periodo de lactancia debe mirarse desde una óptica sistémica y no monadica, en el sentido que los procesos de maduración del desarrollo están indisociablemente relacionados con el ambiente (familiar, educacional y social), no tomar en cuenta estos últimos aspectos donde se encuentra el sujeto, seria tomar de manera aislada y descontextualizada, si bien el sujeto a priori desarrolla una estructura psíquica, pero la cual se ira conformando conjuntamente con el ambiente facilitador o des facilitador en que el sujeto esta inmerso.
....no es menor que lo anteriormente dicho debe llevar a una reflexion y replanteamiento de nuevas problematicas:
¿cuales son las practicas y politicas de intervencion que operan en la actualidad los sistemas de salud mental mas tradicionales, como la psiquiatria y la psicologia del desarrollo, sobre el vinculo maternal en relacion a la estructuracion yoica? .Considerando que la teoria del vinculo materno surge en un contexto sociohistorico particular post segunda guerra mundial en Inglaterra¿ para que se sigue tomando en cuenta este constructo en la generacion de teorias y diagnosticos asociados, en un contexto latinomaericano o es que acaso paso de ser constructo mitico a una verdad politica?

viernes, 10 de septiembre de 2010

El vinculo afectivo. John Bowlby











 Luego de la segunda guerra mundial -contexto donde está inmerso el autor- el cual va analizar que efectos supone la separación del niño pequeño y su madre. Aquellos tiempos  donde los hombres van a la guerra y las mujeres deben entrar a trabajar a las industrias públicas, y hay un cierta penalización a nivel de la sociedad que la madre descuide a sus hijos, al término de la guerra la mujer debe privatizarse nuevamente. ¿Por qué una teoría etológica toma consistencia y peso para discriminar a la mujer?
El autor se nutre de la etología, y utiliza ciertos estudios como por ejemplo el de Harlow, demostraron la importancia de la afectividad y la compañía durante las primeras etapas de desarrollo del mono Rhesus. ¿Cómo íbamos a responder a esa cuestión sin recurrir a esos traumáticos experimentos sin traer efectos como los obtenidos en estos monitos, y esto relacionarlo con los humanos?  En el experimento aislo a pequeños monitos y dio a elegir entre dos madres artificiales, una de ella cubierta de felpa y la otra tenía barrotes de hierro pero con un biberón con leche. Los resultados demostraron que preferían el contacto de felpa materno y se aferraban fuertemente a ella.  

Bajo una mirada evolucionista, cuando hablamos de la filogenia, nos podemos encontrar con un ciertos rasgos o funciones a lo largo de la historia, es aquí donde hablaremos de aquel vinculo materno que se da en diferentes especies que habitan en este mundo, es así como diversos factores podrían influir en vinculo de apego que se logra entre madres e hijos, proporcionándole seguridad emocional que es indispensable para un buen desarrollo del niño, esto se encuentra atravesado por aquella seguridad o temor, o ansiedad en la medida que pueda tener acceso y una respuesta de aquella figura principal de afecto.

Los pequeños infantes se encuentran poco desarrollados y desprotegidos frente a este mundo desconocido, sin embargo poseen una serie de comportamientos básicos, innatos como es el caso de ciertos reflejos como conductas innatas y comunes que podemos encontrar en diversas especies, como por ejemplo; reflejo del gateo, reflejo de moro, reflejo de presión, etc. ¿El apego no tiene que ver con amor sino más bien con algo instintivo, respecto a la supervivencia?  Los infantes responden bajo ciertos estímulos externos o variables, como es el caso de las ambientales, atravesado por aquella afectividad y compañía respecto de la figura materna. A lo largo de los meses se van produciendo ciertos aprendizajes y van interactuando cada vez más con el medio.
 En algunos centros de salud de nuestro país, se puede observar que cuando nace un bebé durante los primeros minutos se les acerca a su madre, colocándolo en el pecho de ella durante un determinado tiempo, de esta manera podríamos rescatar la conducta de apego, ya que el  bebé siente el latido de su madre, su voz, cierta presión endotérmica, entre otros. Existe una red de apoyo para la primera infancia (Programa Chile Crece Contigo) que se preocupa de diversos temas, se dictan cursos, talleres, con ciertos especialistas: enfermeras, matronas, parvularias...

jueves, 9 de septiembre de 2010

El lenguaje en cierne: Maternidad, interacciones precoces..

Diversos estudios y programas de salud mental infantil demuestran que los procesos de vinculación y adquisición de vínculos seguros tienen su raíz tanto en la ontogenia como en la filogenia. Es por ello que bebe al igual que otros animales sientan la necesidad por vincularse y su progenitora, la madre, por emitir conductas de maternales, las cuales se inscriben en el programa genético que asegura la adaptación pero por sobre todo la supervivencia de la especie.

En ese marco se ha creado una cultura teñida por la figura mítica de la maternidad, la cual está “respaldada” por esos programas y políticas del desarrollo infantil, los cuales están dirigidos a procurar adecuados procesos de vinculación con el lactante, a través de la prevención e intervención de negligencias que pueda presentar él bebe durante su desarrollo posterior. Lo cual obliga aunque de manera silenciosa que la única forma posible de llevar está relación entre madre e hijo, es a través de ese amor incondicional que ha sido teñido por ideas evolucionistas de supervivencia o ideales románticos en torno aquello, quitándole todo el peso histórico y político que lleva detrás. Frente a ello las fuerzas de la sociedad culpabilizan y marginan a aquellas “no tan madres” que no cumplan con ese requisito que es casi causal por así decirlo de una forma, de hecho el infanticidio y parricidio aún son considerados dudosos puesto que existe eso llamado amor y esperanzador en el vínculo inquebrantable entre los padres e hijos. Siguiendo la misma línea crítica en relación a este tipo de apego, es que en un tiempo no muy remoto existía la creencia por parte de los profesionales de la salud mental infantil, de que los trastornos como el autismo, además de factores biológicos a factores de crianza son determinantes en el carácter neurótico de los infantes, en ese sentido nuevamente volvemos a encontrar dicha culpabilización de no administrar dichos hábitos maternales de amor y apego a nuestros hijos 

En vista de lo anterior, cabe preguntarse si ¿Es acaso el infanticidio una nueva mirada reflexiva y critica, que revela los presupuestos ideológicos nebulizados de la llamada maternidad? ¿Cómo las nuevas “familias” mono paternales masculinas cada vez más frecuentes, reconstrucción de prácticas e imaginarios subyacentes de la relación del vínculo de apego maternal?